北京市(shi)前(qian)門大街鐵路博物館(guan)
  國產SUV精品一區二區33:西安鑄銅(tong)雕塑，精致、高級、易碎、華貴的器物之于環境中，不僅僅只意味著物品的遷移或添加，更意味著對人的某種文明的暗示，由此來規范和調整人的行為。置身醫院素白的走道或房間，你會為自己的粗魯或喧嘩歉疚；在機場整潔的候機廳里，你會比在火車站更自律……環境的品質，由環境的構成元素決定，環境空間構件，直接或間接影響、規定著人的行為方式。如果離開環境及其配置品不談，三千年前的人和現代的人其實并沒什么生理差別。同一個人在和平、文明的環境中會知禮俗懂文雅，而身處亂世及齷齪之地，其人性惡的一面將更多地釋放。
  心(xin)理學(xue)家們相信，把一只水(shui)晶杯或(huo)一缸金魚放在(zai)某處公共環境(jing)中(zhong)，將(jiang)會瞬間產生警示人行為的(de)實效(xiao)。置于該環境(jing)中(zhong)的(de)水(shui)晶杯或(huo)金魚缸，成了事實上的(de)文明(ming)工具。

  如果(guo)問，城(cheng)市中(zhong)(zhong)干嗎要(yao)放一些雕塑？那么(me)，最準確和(he)真實的(de)(de)(de)(de)(de)回答(da)應該(gai)是：城(cheng)市空間(jian)(jian)需要(yao)利用雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)文明工具功能(neng)。精致、高(gao)級、易碎、華貴的(de)(de)(de)(de)(de)器物之于環(huan)(huan)(huan)境中(zhong)(zhong)，不僅僅只意味著(zhu)物品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)遷移或(huo)(huo)添加(jia)，更(geng)意味著(zhu)對人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)某種文明的(de)(de)(de)(de)(de)暗示，由(you)此來規(gui)范和(he)調整人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為。置身(shen)醫(yi)院素白的(de)(de)(de)(de)(de)走(zou)道(dao)或(huo)(huo)房(fang)間(jian)(jian)，你會(hui)為自己的(de)(de)(de)(de)(de)粗魯或(huo)(huo)喧嘩歉疚(jiu)；在機(ji)場整潔的(de)(de)(de)(de)(de)候機(ji)廳里(li)，你會(hui)比在火車站更(geng)自律……環(huan)(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質，由(you)環(huan)(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)構成元素決定(ding)，環(huan)(huan)(huan)境空間(jian)(jian)構件，直接或(huo)(huo)間(jian)(jian)接影響(xiang)、規(gui)定(ding)著(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為方(fang)式。如果(guo)離開環(huan)(huan)(huan)境及其配置品(pin)不談，三(san)千年前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)現代的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)其實并沒什么(me)生理差別。同一個人(ren)在和(he)平、文明的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)境中(zhong)(zhong)會(hui)知禮(li)俗(su)懂文雅，而(er)身(shen)處亂世及齷齪之地，其人(ren)性惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)一面將更(geng)多地釋放。
  心理學家們相信(xin)，把一只(zhi)水(shui)(shui)晶杯或一缸(gang)金魚放在(zai)某處公共(gong)環(huan)境(jing)中，將會瞬間產生警示人(ren)行為(wei)的實(shi)效。置(zhi)于(yu)該(gai)環(huan)境(jing)中的水(shui)(shui)晶杯或金魚缸(gang)，成了(le)事實(shi)上的文明工具。
  如果問，城市中干嗎要(yao)放一些雕塑(su)？那么，最準確和真(zhen)實(shi)的回答應(ying)該是(shi)：城市空間(jian)需要(yao)利用雕塑(su)的文(wen)明工(gong)具功能。